六月十四日，青年法学会主题互动“时事与法——青年共话沙龙”如期举行。本期沙龙跳出常规实务议题，聚焦一个看似偏理论、实则触碰法治本源的命题：法律与文学。

本次活动，青年法学会邀请了法学院同学以及其他学院法律爱好者共同参与讨论，选择从两部广为人知的影视作品——《大明王朝1566》与《甄嬛传》切入话题。

活动现场

1《大明王朝1566》

在海瑞与皇权、官僚体系的激烈碰撞中，圣谕与律条、祖宗成法与朝堂格局、程序正义与实质正义之间的张力被推到了极致。海瑞凭借大明律赋予的那一丁点“制度正义”的余光，一次次向权贵抗争。但问题在于，当法律规则与权力逻辑深度纠缠时，法律本身就成了权力博弈的棋子。

现场一位同学的分享令人深有感触：“海瑞一生恪守法度、坚守正道，却时常受困于复杂的官场现实，一腔秉公守正之心难以完全施展。”

发言同学风采

2《甄嬛传》

如果说《大明王朝1566》展现的是法律在宏大权力结构中的工具化，那么《甄嬛传》则提供了一个微缩的规则世界——后宫秩序。

在这里，规则本身没有变，但它在权力倾轧与生存策略中被不断扭曲、流变。任何一个角色都无法脱离这张情理法的罗网而独善其身。

有同学谈到：“甄嬛的每一次‘规则博弈’，本质上都是在用规则对抗规则，用程序挑战权力。但这种反抗本身，也让她最终成为了秩序的一部分。”这正是规则异化最残酷的地方。

发言同学风采

从大明朝堂到深宫方寸，两场关于规则的探讨，拉开了法理理想与现实生活的距离。

法律构筑理想秩序，文学记录人间现实。二者之差，让我们不断探寻公平正义。文学为法治作镜，照见实践短板，亦指明向善之路。